19.01.2019
Иконописная мастерская «Мерная икона» поздравляет всех с праздником Богоявления – Крещения Господня!
В этот день миру была явлена Святая Троица: глас Бога Отца с небес «Се есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17) и Святой Дух, в виде голубя сошедший на главу Спасителя. Именно поэтому праздник называется Богоявление. Также в этот день Спасителем были освящены воды мира и Таинству Крещения дано новое искупительное значение – очищение от первородного греха: через погружение в воду человек умирает для греха и возрождается в новую жизнь, подобно Воскресению Христа.
Иконография праздника
На ранних изображениях Крещения Христос изображается нагим и прямо стоящим в воде по пояс. Самое раннее изображение - мозаика купола Православного баптистерия в Равенне V в. На ней также изображена могучая фигура Иоанна Предтечи с крестом в руке и Святой Дух в виде голубя. В правой руке Крестителя – сосуд, из которого он возливает воду на главу Иисуса. Справа в водах сидит старец с тростниковой ветвью в руках – так аллегорически изображают Иордан. Позже к этой иконографической схеме добавились фигуры склоненных ангелов, подающих одежды Христу. Изменилась и фигура Иисуса: теперь она в движении, с благословляющим жестом – по Евангелию Спаситель только зашел в воду и тут же выходит, так как Он безгрешен. Крест в руках Иоанна больше не изображается. Аллегория Иордана перемещается в нижнюю часть композиции – теперь он сидит прямо в водах. На некоторых изображениях также в воде присутствует крест на камне или вытянутой колонке. Это символ освящения вод и отсылка к Крестной Жертве Спасителя. Также предполагается, что именно так исторически отмечалось в Иордане само место крещения Христа.
На более поздних изображениях иконография все расширяется и дополняется. Иордан часто изображается в виде двух фигур – притоков Иор и Дан. Также иногда изображается женская фигура - персонификация моря согласно словам «Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять» (Пс. 113, 3), когда воды Иордана изменили свое течение и обратились в обратную сторону. Это чудо до сих пор происходит каждый год в день Богоявления в Иордане. У ног Христа также часто изображаются рыбы – подчинение Господу животного мира (например, чудо о ловле рыбы – Лк. 5, 1-10). Иисус стал изображаться в белой набедренной повязке. Окончательно утвердился небесный сегмент с исходящими лучами и Святым Духом в виде голубя в верхней части композиции. Река и горки стали занимать больше места, почти до верха композиции, чтобы вместить все детали иконографии. За спиной Иоанна Предтечи стали изображать древо и топор по словам «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Лк. 3, 9) – это слова Крестителя о грядущем суде Господнем.
В нашей мастерской можно заказать качественную икону как праздника, так и именную, мерную, венчальную, храмовую. В мастерской «Мерная икона» работы строго соответствуют канонам Церкви и освящаются священником. Также мы дарим подарок при заказе рукописной иконы.
В этот день миру была явлена Святая Троица: глас Бога Отца с небес «Се есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 17) и Святой Дух, в виде голубя сошедший на главу Спасителя. Именно поэтому праздник называется Богоявление. Также в этот день Спасителем были освящены воды мира и Таинству Крещения дано новое искупительное значение – очищение от первородного греха: через погружение в воду человек умирает для греха и возрождается в новую жизнь, подобно Воскресению Христа.
Иконография праздника
На ранних изображениях Крещения Христос изображается нагим и прямо стоящим в воде по пояс. Самое раннее изображение - мозаика купола Православного баптистерия в Равенне V в. На ней также изображена могучая фигура Иоанна Предтечи с крестом в руке и Святой Дух в виде голубя. В правой руке Крестителя – сосуд, из которого он возливает воду на главу Иисуса. Справа в водах сидит старец с тростниковой ветвью в руках – так аллегорически изображают Иордан. Позже к этой иконографической схеме добавились фигуры склоненных ангелов, подающих одежды Христу. Изменилась и фигура Иисуса: теперь она в движении, с благословляющим жестом – по Евангелию Спаситель только зашел в воду и тут же выходит, так как Он безгрешен. Крест в руках Иоанна больше не изображается. Аллегория Иордана перемещается в нижнюю часть композиции – теперь он сидит прямо в водах. На некоторых изображениях также в воде присутствует крест на камне или вытянутой колонке. Это символ освящения вод и отсылка к Крестной Жертве Спасителя. Также предполагается, что именно так исторически отмечалось в Иордане само место крещения Христа.
На более поздних изображениях иконография все расширяется и дополняется. Иордан часто изображается в виде двух фигур – притоков Иор и Дан. Также иногда изображается женская фигура - персонификация моря согласно словам «Море виде и побеже, Иордан возвратися вспять» (Пс. 113, 3), когда воды Иордана изменили свое течение и обратились в обратную сторону. Это чудо до сих пор происходит каждый год в день Богоявления в Иордане. У ног Христа также часто изображаются рыбы – подчинение Господу животного мира (например, чудо о ловле рыбы – Лк. 5, 1-10). Иисус стал изображаться в белой набедренной повязке. Окончательно утвердился небесный сегмент с исходящими лучами и Святым Духом в виде голубя в верхней части композиции. Река и горки стали занимать больше места, почти до верха композиции, чтобы вместить все детали иконографии. За спиной Иоанна Предтечи стали изображать древо и топор по словам «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Лк. 3, 9) – это слова Крестителя о грядущем суде Господнем.
В нашей мастерской можно заказать качественную икону как праздника, так и именную, мерную, венчальную, храмовую. В мастерской «Мерная икона» работы строго соответствуют канонам Церкви и освящаются священником. Также мы дарим подарок при заказе рукописной иконы.
Мы в социальных
сетях