11.03.2019
Наступил важный период каждого церковного года – Великий пост, который нас подготавливает к самому главному празднику - Пасхе Христовой. Это время тяжелой духовной борьбы. Пост был установлен в воспоминание нахождения Иисуса Христа в пустыне в течение сорока дней перед выходом на проповедь, поэтому и пост также называют Четыредесятницей.
Великий пост предваряют подготовительные недели: Неделя о мытаре и фарисее, которая также является «сплошной», то есть в эту неделю отменяется пост в среду и пятницу. Далее идут неделя о блудном сыне, неделя о Страшном Суде (мясопустная, то есть последние дни перед постом, когда можно вкушать мясо) и неделя сыропустная, в народе известная как масленичная. Это неделя Воспоминания изгнания Адама, а завершает ее – Прощеное воскресенье (Масленица).
Недели, составляющие основную часть Великого поста - Четыредесятницу, также имеют свое название в честь праздника, который воспоминается в воскресный день:
• Неделя Торжества Православия
• Неделя святителя Григория Паламы
• Неделя Крестопоклонная
• Неделя преподобного Иоанна Лествичника
• Неделя преподобной Марии Египетской
• Неделя Цветоносная
В первую неделю Великого поста в храме четыре дня служат Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Это стояние сразу погружает нас в молитвенную атмосферу поста, настраивает нас на покаяние и стремление к освобождению от страстей. Заканчивается седмица праздником Торжество Православия, в котором воспоминается утверждение иконопочитания и освобождение от ереси иконоборчества.
Во вторую неделю поста воспоминается святитель Григорий Палама – богослов, наиболее полно выразивший учение о Божественном (Фаворском) свете и обожении человека и соединении со Христом.
Третья неделя – Крестопоклонная. В эту неделю выносится на поклонение Крест, напоминая о крестных страданиях Христа. Это призвано укрепить постящихся на оставшуюся половину поста.
В четвертую неделю воспоминается преподобный Иоанн Лествичник – святой, написавший знаменитую книгу «Лествица», которая являлась наставлением для его учеников. Духовная польза книги так велика, что Церковь назвала в честь этого святого четвертую неделю поста.
Пятая неделя посвящена подвигу преподобной Марии Египетской. В среду вечером читается канон Андрея Критского (полностью, а не за четыре дня как на первой неделе) и житие Марии Египетской. Это называют Мариино стояние. Субботний день этой недели – Суббота Акафиста. Это служба Похвале Пресвятой Богородицы – единственный акафист, предусмотренный Уставом один раз в году.
Заканчивается Четыредесятница шестой седмицей – неделей Ваий (Цветоносной). Это воспоминание Входа Господня в Иерусалим. Этот праздник известен как Вербное воскресенье – в этот день люди приходят в храм с вербами и цветами подобно евангельской встрече Христа в Иерусалиме. Встречая Его, люди клали под ноги ослика, на котором Господь въехал в ворота, одежду и пальмовые ветви, а на Руси в храм приносили вербы – первые знаки пробуждения природы. Сейчас, когда есть возможность привезти цветы из теплых стран или вырастить в теплицах, в российских церквях часто можно видеть и пальмовые листья, которые не могли достать наши предки. Поэтому эта седмица и получила название – Неделя Ваий, что значит «ветвей». Четыредесятница заканчивается в пятницу этой седмицы, а суббота носит название Лазоревой – в этот день праздник Воскрешения Лазаря, которое готовит нас к Воскресению Господню.
Далее начинается главная часть Великого поста – Страстная седмица, то есть неделя, в которую мы вспоминаем Страдания Иисуса Христа (в церковно-славянском языке «страсть» означает «страдание», поэтому и греховные наклонности человека называют страстями – страданиями, от которых нужно избавить свои душу и тело, чтобы они не мучились и могли приобщиться к жизни со Христом). Дни Страстной седмицы носят название «Великие»: Великий Понедельник, Великий Вторник, Великая Среда и т.д.
Заканчивается Великий пост в день Светлого Христова Воскресения – Пасхи, в который торжествует вся Церковь, радуясь возможности приобщиться чуду Воскресения.
Наша мастерская находится на территории храма Вознесения Господня за Серпуховскими воротами. В первую неделю поста в него можно прийти на покаянный канон Андрея Критского, поучаствовать в Литургии Преждеосвященных Даров в среду и пятницу, а также заглянуть в иконописную мастерскую «Мерная икона» и приложиться к мощам святых.
Наши мастера могут исполнить иконы любых размеров и видов: лаковую миниатюру, именные иконы, мерные, семейные, храмовые, а также восстановить уже имеющиеся – в мастерской работают опытные реставраторы, которые помогут сохранить икону на долгое время. Также в нашей мастерской можно заказать киоты и полки для икон.
Великий пост предваряют подготовительные недели: Неделя о мытаре и фарисее, которая также является «сплошной», то есть в эту неделю отменяется пост в среду и пятницу. Далее идут неделя о блудном сыне, неделя о Страшном Суде (мясопустная, то есть последние дни перед постом, когда можно вкушать мясо) и неделя сыропустная, в народе известная как масленичная. Это неделя Воспоминания изгнания Адама, а завершает ее – Прощеное воскресенье (Масленица).
Недели, составляющие основную часть Великого поста - Четыредесятницу, также имеют свое название в честь праздника, который воспоминается в воскресный день:
• Неделя Торжества Православия
• Неделя святителя Григория Паламы
• Неделя Крестопоклонная
• Неделя преподобного Иоанна Лествичника
• Неделя преподобной Марии Египетской
• Неделя Цветоносная
В первую неделю Великого поста в храме четыре дня служат Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Это стояние сразу погружает нас в молитвенную атмосферу поста, настраивает нас на покаяние и стремление к освобождению от страстей. Заканчивается седмица праздником Торжество Православия, в котором воспоминается утверждение иконопочитания и освобождение от ереси иконоборчества.
Во вторую неделю поста воспоминается святитель Григорий Палама – богослов, наиболее полно выразивший учение о Божественном (Фаворском) свете и обожении человека и соединении со Христом.
Третья неделя – Крестопоклонная. В эту неделю выносится на поклонение Крест, напоминая о крестных страданиях Христа. Это призвано укрепить постящихся на оставшуюся половину поста.
В четвертую неделю воспоминается преподобный Иоанн Лествичник – святой, написавший знаменитую книгу «Лествица», которая являлась наставлением для его учеников. Духовная польза книги так велика, что Церковь назвала в честь этого святого четвертую неделю поста.
Пятая неделя посвящена подвигу преподобной Марии Египетской. В среду вечером читается канон Андрея Критского (полностью, а не за четыре дня как на первой неделе) и житие Марии Египетской. Это называют Мариино стояние. Субботний день этой недели – Суббота Акафиста. Это служба Похвале Пресвятой Богородицы – единственный акафист, предусмотренный Уставом один раз в году.
Заканчивается Четыредесятница шестой седмицей – неделей Ваий (Цветоносной). Это воспоминание Входа Господня в Иерусалим. Этот праздник известен как Вербное воскресенье – в этот день люди приходят в храм с вербами и цветами подобно евангельской встрече Христа в Иерусалиме. Встречая Его, люди клали под ноги ослика, на котором Господь въехал в ворота, одежду и пальмовые ветви, а на Руси в храм приносили вербы – первые знаки пробуждения природы. Сейчас, когда есть возможность привезти цветы из теплых стран или вырастить в теплицах, в российских церквях часто можно видеть и пальмовые листья, которые не могли достать наши предки. Поэтому эта седмица и получила название – Неделя Ваий, что значит «ветвей». Четыредесятница заканчивается в пятницу этой седмицы, а суббота носит название Лазоревой – в этот день праздник Воскрешения Лазаря, которое готовит нас к Воскресению Господню.
Далее начинается главная часть Великого поста – Страстная седмица, то есть неделя, в которую мы вспоминаем Страдания Иисуса Христа (в церковно-славянском языке «страсть» означает «страдание», поэтому и греховные наклонности человека называют страстями – страданиями, от которых нужно избавить свои душу и тело, чтобы они не мучились и могли приобщиться к жизни со Христом). Дни Страстной седмицы носят название «Великие»: Великий Понедельник, Великий Вторник, Великая Среда и т.д.
Заканчивается Великий пост в день Светлого Христова Воскресения – Пасхи, в который торжествует вся Церковь, радуясь возможности приобщиться чуду Воскресения.
Наша мастерская находится на территории храма Вознесения Господня за Серпуховскими воротами. В первую неделю поста в него можно прийти на покаянный канон Андрея Критского, поучаствовать в Литургии Преждеосвященных Даров в среду и пятницу, а также заглянуть в иконописную мастерскую «Мерная икона» и приложиться к мощам святых.
Наши мастера могут исполнить иконы любых размеров и видов: лаковую миниатюру, именные иконы, мерные, семейные, храмовые, а также восстановить уже имеющиеся – в мастерской работают опытные реставраторы, которые помогут сохранить икону на долгое время. Также в нашей мастерской можно заказать киоты и полки для икон.
Мы в социальных
сетях